谈古论今话起名 带您走进河洛民俗

谈古论今话起名 带您走进河洛民俗
　　
洛阳古多士，民俗犹而雅。地处中原的洛阳在中华民族发展史上有着重要地位，名人学者各领风骚，民俗民风时尚优雅。民俗是社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，是活的建筑、立体的历史。洛阳悠久的历史、多彩的文化，形成了其独特的民俗。洛阳民间的婚丧嫁娶、接客待物、出行禁忌等是洛阳民俗民风的生动体现，窥一斑而可知全豹。即日起，本版开设《河洛民俗》栏目，为您展现老洛阳的民俗，让渐行渐远的民间历史放慢脚步。

婴儿出生，不论男女，父母都要给其定个名字，俗称“起名”。一般情况下，孩子哺乳期至上学前用乳名，上学后用正名。

乳名也叫小名或奶名。起乳名的选择范围很广，但母爱和父爱是人之天性，新起乳名，无不体现长辈的关爱和企盼。爱之者，叫“喜儿”、“欢欢”；怕活不长者，叫“铁锁”、“拴保”；望多生者，叫“满堂”、“爱群”；有女盼男者，叫“快快”、“望子”；盼成才者，叫“才儿”、“成龙”；求荣耀者，叫“光宗”、“耀祖”；盼健康长寿者，叫“延年”、“去病”；也有爱之过深、反取贬损粗鄙之名者，如叫“老鳖”、“小狗”、“狗碰”、“偷生”、“剩剩”等，可谓无奇不有。

正名也叫学名、大名、大号。正名要终生使用，故取名时颇慎重。据传，周秦时，长辈多为子女取单名，如孔子名“丘”，秦始皇嬴政名“政”，原因在于当时人口较少，不易重名。后来，随着人口增长，同姓名者增多不易辨识，汉朝逐渐实行复名制，如“董仲舒”、“司马相如”等，各取两字为名。不料为时不久，王莽复古，单名盛行，如《三国演义》中的人物几乎全是单名。直到东晋南北朝时，复名才又多起来。时至今日，单名虽然存在，但毕竟复名为多。

如何取名，讲究颇多，民间一般多着眼于以下五点：

一、以辈分排列起名。我国自北宋以后，出现修续家谱之风。为了分世次，明昭穆(指按宗族、长幼关系排序)，产生一种按“辈字”取名的方法。洛阳发现的《白居易家谱》即有“辈字”排名的记载。偃师《寇氏家谱》原有“宗派字诗”：“绍惟登天振，建景玉云文，广兆世家声，作德先永伦。”这就为后代起名提供依据，以便后人看到名字便知辈分。1950年，寇氏续家谱，又新增宗派诗一首，凡同族新生儿子，即可按照其“辈字”起名。

二、以吉祥语起名。如“吉祥”、“富贵”、“高升”、“福禄”等。

三、以出生时日起名。如“辛卯”、“迎春”、“金秋”、“黎明”等。

四、以物体起名。如“金龙”、“银虎”、“梅兰”、“玉凤”等。

五、以引典齐贤起名。如“北辰”是引用《论语》中，“譬为北辰，居其转而众五行起名网，请勿转载违者必究！☆